La sabiduría del mundo. Concepción del kosmos y la naturaleza en la filosofía antigua
La sabiduría del mundo. Concepción del kosmos y la naturaleza en la filosofía antigua
A menudo la predicción del eclipse solar formulada por Tales de Mileto el año 585 aC es tomada como el hecho que marca el nacimiento de la filosofía en el mundo occidental. A primera vista puede sorprender que una predicción astronómica marque el punto de partida de la filosofía. Efectivamente el nacimiento de la filosofía llega impulsado por una serie de descubrimientos y conocimientos técnicos, astronómicos y matemáticos, como el de Tales, que tienen su origen en civilizaciones como las de Mesopotamia y Egipto, pero que alcanzarán la máxima expresión en Grecia como un discurso, racional, que se presenta como alternativa a la tradicional narración mítica que ya resultaba poco satisfactoria para explicar los fenómenos del mundo.
Los primeros filósofos consideran que el mundo físico es racionalmente inteligible. No hay lugar para la arbitrariedad del mito, para la imprevisión, para el capricho de las divinidades: se tiene que encontrar la necesaria relación entre unos hechos y otros. En el origen del pensamiento occidental subsiste la voluntad de conseguir la clave de comprensión de la realidad. Este intento de captar la racionalidad del mundo, lleva a los primeros sabios y filósofos a las preguntas fundamentales o últimas que surgen de la observación de la experiencia sensible: ¿aquello que nos aparece a través de los sentidos es aquello que realmente es?, ¿algo de permanente se esconde detrás de este mundo cambiante e inestable que explica su funcionamiento?, ¿en su origen, de qué materia esta hecho?, ¿qué ordena todo lo que vemos?…
Estas y otras preguntas sobre la naturaleza y el mundo físico son las que el pensamiento de los primeros filósofos griegos nos invita a considerar y las que trataremos de reseguir a lo largo de este curso.
PROGRAMA
Kosmos. Los primeros usos de “kósmos” en la literatura griega. El mundo como Kosmos.
Principio (Milesis). Los orígenes de la filosofía. La búsqueda del principio de todas las cosas. Tales: todo es agua y nace del agua.
Guerra (Anaximadro y Heráclito). El problema del agua como principio. Del principio a lo que sucede: lo indeterminado y la tensión entre contrarios. Movimiento de una guerra gobernada por la razón.
Unidad (Pitágoras y Parmenides). Solo la unidad se deja contar y se puede aprender. Número y orden. La vía de la opinión y la vía de la verdad. Solo es el ser y solo el ser se puede pensar.
Combinación (Leucipo y Demócrito). El ser y el no ser: los indivisibles y el vacío. Movimiento, contacto y conexión de los indivisibles, causas de la generación y la corrupción.
Medida (Protágoras). El mecanismo de la percepción. De lo que es por naturaleza a lo que es por convención. El hombre mesura, el relativismo y el arte de la apariencia.
Idea (Sócrates y Platón). La pregunta por la definición. El mundo de las ideas (inteligible) y el mundo de las cosas (sensible). El mundo de las cosas: en participación y a imitación de las ideas.
Forma (Aristóteles) Platón o las ideas como entidades separadas de la realidad sensible. Ser por naturaleza I: tener en sí mismo el principio del movimiento y el reposo. Ser por naturaleza II: más por forma que por materia.
Bibliografia
Las siguientes obras clásicas cuentan con numerosas ediciones y traducciones. Los alumnos pueden hacer uso de ellas en cualquier lengua y edición.
VVAA (2011) De Tales a Demòcrit. El pensament presocràtic. Fragments i testimonis. Edició, introducció i traducció de Joan Ferrer Gràcia. Girona: Edicions de la ela geminada.
PLATÓN, Diálogos
ARISTÓTELES, Física
ARISTÓTELES, Metafísica
ARISTÓTELES, De la generación y la corrupción
DIÓGENES LAERCIO, Vidas y opiniones de los filósofos más ilustres
Bibliografía secundaria
BRÉHIER, E. Història de la Filosofia. Bellaterra: Tecnos / Servei de Publicacions UAB.
BURNET, J. (2000) L’aurora de la filosofia grega. Barcelona: Edicions d’Enoanda.
BURNET, J. (2013) La filosofia grega: de Tales a Plató. Barcelona: Societat Catalana de Filosofia – Institut d’Estudis Catalans.
VVAA (1987) Breu història de la filosofia. Les grans etapes del pensament filosòfic. Barcelona: Edicions Columna.
Horas lectivas
30 horas
Día y horas:
Martes de 11:30 a 13:30 horas
Calendario:
Septiembre: 13, 20, 27
Octubre: 4, 11, 18, 25
Noviembre: 8, 15, 22, 29
Diciembre: 13, 20
Enero: 10, 17
Lugar:
UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
Idioma:
Catalán
Ponente:
Àngel Pascual Martín: profesor-tutor UNED Senior Barcelona
Inscripción:
Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.
Más información en el centro:
UNED Barcelona
Avinguda Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es