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Arte y sociedad ¡¿y eso es arte?! La crisis del arte como «expresión europea».

Arte y sociedad ¡¿y eso es arte?! La crisis del arte como «expresión europea».

Desaparición del criterio de la belleza; diversificación de los materiales y eliminación del cuadro enmarcado y de la escultura sobre pedestal; juego con los límites y relevancia de cualquier forma de distanciamiento; importancia de los discursos (descripción, narración, interpretación); función esencial de los “especialistas” en su condición de intermediarios entre las obras y el público; vínculos estrechos entre los actores del mercado privado (galeristas, coleccionistas) y los de las instituciones públicas (museos, comisarios de exposiciones…); internacionalización de los intercambios; creciente importancia de la necesidad de incluir en el circuito artístico “oficial” a todos los excluidos hasta ahora, entendidos bajo el término de “el Otro”…

Veremos que todos estos aspectos son características propias del arte contemporáneo que configuran un mundo nuevo, sumamente coherente, pero radicalmente en ruptura con las formas anteriores de arte conocidas por el público en general, incluso a veces, por aquél más culto y aficionado al arte.

PROGRAMA

Primera Parte
1. El triunfo de las vanguardias. La gráfica del Expresionismo y el Cubismo
2. La vanguardia rusa
3. Dadá y Surrealismo
4. La época del Funcionalismo
5. Arquitectura y Urbanismo. Arquitectura funcional y macroestructuras
6. El debate artístico en Europa. Cultura europea vs. Cultura americana
7. Variaciones de lo apocalíptico. Expresionismo abstracto e informalismo
8. La pintura en los EE.UU. La investigación visual
Segunda Parte
1. El sueño americano. Eso que llamaron: Pop Art
2. Arte como experiencia. Espacio y cuerpo en el Arte Minimal.
3. Hacerse a la idea. Lo estético contra lo artístico. El arte Conceptual
4. El campo expandido de la escultura
5. El arte de la tierra. Espacio y tiempo en el Land Art
6. Lo híbrido. Instalaciones, Happenings y Performances
7. Revisando al sujeto moderno. Los “Otros” entre nosotros

Bibliografía

Argan, G. C. (1998). El arte moderno. Del Iluminismo a los movimientos contemporáneos. Akal.
Aznar Almazán, Y. y Martínez Pino, J. (2009). Últimas tendencias del arte. Editorial universitaria Ramón Acedes.
Battesti, J. (2012). Que reste-t-il du présent? Collecter le contemporain dans les musées de société. Le Festin.
Bishop, C. (2016). Infiernos artificiales. Arte participativo y políticas de la espectaduría. T-e-eoría.
Chipp, H. B. (1995). Teorías del arte contemporáneo. Akal.
Crow, T. (2001). El esplendor de los sesenta. Arte americano y europeo en la era de la rebeldía 1855-1969. Akal, Tres Cantos.
Doherty, C. (2004). Contemporary Art. From Studio to Situation. Black Dog Publishing.
Fernández Polanco, A. (2004). Formas de mirar en el arte actual. Edilupa.
Gombrich, E.H. (2006). La Historia del Arte. Debate.
Guasch, A.M. (2009). El arte del s. XX en sus exposiciones, 1945-2007. Serbal.
Haskell, F. (1993). History and its Images. Art and the interpretation of the past. Yale.
Heinich, N. (2017). El paradigma del arte contemporáneo. Estructuras de una revolución artística. Casimiro.
Lippard, L. (2004). Seis años: La desmaterialización del objeto artístico, de 1966 al 1972. Akal, Tres Cantos.
Maderuelo, J. (2006). Medio siglo de arte. Últimas tendencias- 1955-2005. Abada editores.

Día y horas:

Martes de 9:00 a 11:00 horas

30 horas lectivas

Calendario:

febrero: 11, 18 y 25
marzo: 4, 11, 18 y 25
abril: 1, 8, 22 y 29
mayo: 6, 13 y 27
junio: 10

Idioma:

Castellano

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesor Tutor:

Ioannis Mouratidis

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Para más información en el centro:

UNED Barcelona
Avinguda Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es

 

La química en el nostre entorn proper

La química en el nostre entorn proper

Existe la idea en el inconsciente colectivo de que la química son solamente operaciones complejas que gente muy preparada desarrolla en laboratorios. Además, se suele asociar la palabra química también a ideas como toxicidad o artificialidad.

La química es simplemente la ciencia de la transformación de la materia, y está mucho más presente en nuestra vida cotidiana de lo que pueda parecer en un principio. Ocupa un lugar crucial en múltiples objetos, en el aire que respiramos, en el agua, en los alimentos que ingerimos, en infinidad de procesos (tanto naturales como artificiales), en industrias de todo tipo e incluso en el interior del ser humano y sus complejos procesos, entre otros muchos ámbitos.

En múltiples acciones de nuestro día a día estamos produciendo reacciones químicas casi sin darnos cuenta. Algunos actos en los que interviene la química pueden ser el hecho de freír un huevo, encender una cerilla, arrancar un coche o accionar el interruptor de la luz. Por tanto, conviene hacer pedagogía a la población en general de esta idea más amplia y cercana de la química, de manera sencilla y despertando la curiosidad por los fenómenos que nos rodean.

PROGRAMA

1. Química ambiental. El aire.
2. Química ambiental. El agua.
3. Química ambiental. Los suelos.
4. Química de los alimentos.
5. Química de los detergentes y cosméticos.
6. Química de los fármacos.
7. Plásticos y otros materiales de interés.
8. Bioquímica: la química de los procesos internos del cuerpo humano.
9. Energía e intercambio de calor.

Bibliografía

Claudi Mans. La truita Cremada, editorial Rubes (2005).
Química en Context. Projecte curricular de química de batxillerat. CESIRE Departament d’Educació de la Generalitat. https://sites.google.com/a/xtec.cat/quimica-en-context/qu%C3%ADmica-en-context-context

 

Día y horas:

Viernes de 9:00 a 11:00 horas

30 horas lectivas

Calendario:

enero: 31
febrero: 14 y 28
marzo: 14,
21 y 28
abril: 4, 11 y 25
mayo: 9, 16, 23 y 30
junio: 13 y 20

 

Idioma:

Catalán

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesor Tutor:

Joaquim Chico Rovira​

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Para más información en el centro:

UNED Barcelona
Avinguda Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es

 

Història mundial de la Noviolència i la pau

Història mundial de la Noviolència i la pau

¿Ha existido una Historia mundial de la paz? Realmente sí, y ha sido mucho más relevante de lo que conocen los jóvenes y adultos, la opinión pública y el grueso de la sociedad en general. Es más, sin una Historial mundial de la paz habría sido imposible que la humanidad haya llegado viva, generación a generación, hasta la actualidad. El problema es el excesivo y exagerado punto de vista violento y belicista de la Historia de la Humanidad, en la que se hace una extremada historiografía de matanzas, genocidios y tiranías. Los ha habido sin duda, y hay que explicarlos bien y hablar de ellos tanto como sea necesario para sensibilizar a los ciudadanos sobre sus graves peligros. Pero ocultar toda la otra visión de Historia pacífica y pacifista que ha sido tan predominante -aunque discreta y a menudo silenciosa- es una falsedad que sólo conduce a convencer a la sociedad que la violencia es inevitable y, no sólo éso, que acaba siendo el único remedio para convertir el mundo en un lugar mejor, cuando es justo lo contrario.

PROGRAMA

1. Introducción de conceptos: Paz, Conflicto, Violencia y Noviolencia.
2. La Ciencia Histórica: definición, historiografía, fuentes, etapas, características.
3. La Historia de Violencia, Matanzas, Guerras y Tiranías vigente.
4. La Historia de los Derechos Humanos. Y el futuro del Derecho Humano a la Paz.
5. Grandes biografías pacifistas y noviolentas I y II.
6. Historias particulares de Paz, luchas noviolentas de los pueblos.
7. La Historia Mundial de la Noviolencia y la Paz de la Edad Antigua y la Edad Medieval.
8. La Historia Mundial de la Noviolencia y la Paz de la Edad Moderna.
9. La Historia Mundial de la Noviolencia y la Paz de la Edad Contemporánea.
10.¿Será posible un mundo en Paz en el que las guerras se acaben?

Bibliografía

ACKERMAN, Peter y DUVALL, J., A Force More Powerfull. A Century of Nonviolent Conflict. New York, Palgrave, 2000.

BARTKOWSKI, M.J. (Ed), Recoveriing nonviolent History. Civil resistance in liberation struggles, Lynne Rienner Publishers, Boulder, 2013.

DÍAZ DEL CORRAL, E., Historia del pensamiento apcifista y noviolento contemporáneo,Hogar del Libro, Barcelona, 1987.

CASTAÑAR PÉREZ, J., Teoría e historia de la revolución noviolenta. Virus Editorial, Barcelona, 2013.

CASTAÑAR PÉREZ, J., Las revoluciones noviolentas. Movimientos y teorías. Ediciones Revolussia, Cáceres, 2020.

GARCÍA PICAZO, P., La guerra y la paz, en teoría. Un recorrido por la historia y el pensamiento de los clásicos internacionales, Tecnos, Madrid, 2016.

GLASS, C., Desertores. Una historia silenciada de la Segunda Guerra Mundial. Planeta, Barcelona, 2014.

GONZÁLEZ, N., Los Derechos Humanos en la Historia, Publicacions UAB, Bellaterra, 1998.

LÓPEZ MARTÍNEZ, Mario, Política sin violencia. La noviolencia como humanización de la política. Universidad Minuto de Dios, Bogotá, 2010.

LÓPEZ MARTÍNEZ, Mario (dir.) Enciclopedia de paz y conflictos. Granada, Consejería Educación y Ciencia-Editorial Universidad de Granada, 2004.

MUÑOZ, F.A., LÓPEZ MARTÍNEZ, M., Historia de la Paz. Tiempos, espacios y actores. Instituto de la Paz y los Conflictos. Granada, 2000.

MORRIS, I., Guerra, ¿para qué sirve? El papel de los conflictos en la civilización. Ático de los Libros, Barcelona, 2022.

PARKER, G. (Ed), Historia de la guerra. Ed. Akal, Madrid, 2010. PÉREZ ESQUIVEL, A., Caminar junto a los pueblos. Lugar Editorial, Madrid, 1998.

Día y horas:

Divendres de 9:00 a 11:00 horas

30 horas lectivas

Calendario:

febrero: 14, 21 y 28
marzo: 7, 14, 21 y 28
abril: 4, 11 y 25
mayo: 9, 16 y 30
junio: 13 y 20

 

Idioma:

Catalán

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesor Tutor:

Xavier Garí de Barbarà

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Para más información en el centro:

UNED Barcelona
Avinguda Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es

 

Mindfulness i l’art de fer-se gran

Mindfulness i l’art de fer-se gran

Este programa de mindfulness -MBSR- ofrece a las personas SENIORS, herramientas de mindfulness para reducir el estrés y mejorar el bienestar emocional. Mediante prácticas adaptadas, los participantes aprenderán a vivir con mayor conciencia y serenidad, integrando estas habilidades en su vida diaria.

PROGRAMA

BLOQUE 1: FUNDAMENTOS DE MINDFULNESS Y CONEXIÓN CON EL CUERPO
Semana 1: Introducción al Mindfulness y al MBSR
– Objetivo: Introducir los conceptos básicos del mindfulness y su relevancia para las
personas mayores.
– Contenido:
– ¿Qué es el mindfulness?
– Beneficios para la salud y el bienestar.
– Breve meditación de respiración consciente.
– Práctica en Clase:
– Respiración consciente.
Semana 2: Explorando el Cuerpo y la Respiración
– Objetivo: Desarrollar una mayor conciencia corporal y aprender a utilizar la respiración
como ancla.
– Contenido:
– Introducción al escaneo corporal.
– Uso de la respiración como herramienta para anclarse en el momento presente.
– Práctica en Clase:
– Escaneo corporal guiado.
Semana 3: Movimiento Consciente I
– Objetivo: introducir movimientos conscientes sencillos adaptados a las capacidades
individuales.
– Contenido:
– Movimientos suaves y conscientes (yoga adaptado).
– Cómo escuchar el cuerpo.
– Práctica en Clase:
– Movimiento consciente suave.
Semana 4: Movimiento Consciente
– Objetivo: Profundizar en la práctica de movimiento consciente.
– Contenido:
– Movimientos adicionales y variaciones.
– Exploración de los límites del cuerpo con respeto.
– Práctica en Clase:
– Movimiento consciente ampliado.
BLOQUE 2: SENSACIONES, EMOCIONES Y PENSAMIENTOS
Semana 5: Exploración de las Sensaciones Físicas
– Objetivo: Desarrollar la habilidad de observar y aceptar las sensaciones sin juzgar.
– Contenido:
– Reconocimiento y aceptación de sensaciones.
– Práctica en Clase:
– Meditación de las sensaciones físicas.
Semana 6: Emociones I: Reconociendo y Aceptando
– Objetivo: Introducir la práctica de reconocer y aceptar emociones.
– Contenido:
– Cómo identificar y reconocer emociones.
– Práctica en Clase:
– Meditación RAIN enfocada en las emociones.
Semana 7: Emociones II: Trabajando con Emociones Difíciles
– Objetivo: Desarrollar estrategias para gestionar emociones difíciles.
– Contenido:
-Técnicas para gestionar emociones difíciles.
– Práctica en Clase:
– Meditación de autocompasión en momentos de dificultad.
Semana 8: Trabajando con Pensamientos
– Objetivo: Observar los pensamientos sin aferrarse ni identificarse con ellos.
– Contenido:
– Cómo observar pensamientos y preocupaciones.
– Práctica en Clase:
– Meditación centrada en los pensamientos.
BLOQUE 3: CULTIVANTE LA AUTOCOMPASIÓN Y LA CONCIENCIA PLENA
Semana 9: Autocompasión I
– Objetivo: Introducir la práctica de la autocompasión.
– Contenido:
– La importancia de ser amable con uno mismo.
– Práctica en Clase:
– Meditación de autocompasión.
Semana 10: Autocompasión II
– Objetivo: Profundizar en la autocompasión y su aplicación.
– Contenido:
– Prácticas adicionales de autocompasión.
– Práctica en Clase:
– Meditación de amor bondadoso.
Semana 11: Mindfulness en las Actividades Cotidianas I
– Objetivo: Aplicar mindfulness a las actividades diarias.
– Contenido:
– Cómo llevar la atención plena a tareas diarias simples.
– Práctica en Clase:
– Comer conscientemente.
Semana 12: Mindfulness en las Actividades Cotidianas II
– Objetivo: Continuar integrando mindfulness en la vida diaria.
– Contenido:
– Exploración de nuevas actividades conscientes.
– Práctica en Clase:
– Meditación caminando.
BLOQUE 4: ESTRÉS, BIENESTAR Y CONTINUIDAD
Semana 13: Estrategias para el Estrés I
– Objetivo: Aprender a utilizar mindfulness para gestionar el estrés.
– Contenido:
– Cómo el mindfulness ayuda a reducir el estrés.
– Práctica en Clase:
– Práctica de «STOP» en situaciones estresantes.
Semana 14: Estrategias para el Estrés II
– Objetivo: Profundizar en las estrategias de afrontamiento.
– Contenido:
– Herramientas para momentos de crisis.
– Práctica en Clase:
– Meditación centrada en la aceptación.
Semana 15: Reflexión y Continuidad de la Práctica
– Objetivo: Reflexionar sobre los aprendizajes y planificar la continuidad.
– Contenido:
– Reflexión sobre el progreso y los próximos pasos.
– Práctica en Clase:
– Meditación de cierre (15 minutos).
– Discusión grupal sobre ¿y después qué…?.

Bibliografía

Mindfulness in Plain English – Bhante Henepola Gunaratana
Full Catastrophe Living – Jon Kabat-Zinn
The Miracle of Mindfulness – Thich Nhat Hanh
The Mindful Path to Self-Compassion – Christopher K. Germer
Wherever You Go, There You Are- Jon Kabat-Zinn
Radical Acceptance- Tara Brach
Peace Is Every Step – Thich Nhat Hanh

Día y horas:

Lunes de 9:00 a 11:00 horas

30 horas lectivas

Calendario:

febrero: 10, 17 y 24
marzo: 3, 10, 17, 24 y 31
abril: 7 y 28
mayo: 5, 12 y 26
junio: 16 y 30

 

Idioma:

Catalán

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesor Tutor:

Antoni Lacueva Montero​

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Para más información en el centro:

UNED Barcelona
Avinguda Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es

 

 

Helenismo terapéutico: sabiduría antigua para el bienestar moderno

Helenismo terapéutico: sabiduría antigua para el bienestar moderno

Alguna vez has sentido que las enseñanzas de la filosofía antigua pueden ofrecer respuestas a los dilemas actuales? Esta asignatura de la UNED Senior te invita a descubrir cómo las ideas de la filosofía helenística –desarrolladas hace más de dos mil años por estoicos, epicúreos y escépticos– aportan soluciones aplicables a la vida moderna.

¿Qué tiene que ver el helenismo con la vida actual? El helenismo fue una época de cambios profundos, donde la filosofía se convirtió en una guía práctica para alcanzar la felicidad, la paz mental y la sabiduría en tiempos de incertidumbre. Hoy, enfrentamos desafíos personales, sociales y éticos que, aunque diferentes, se asemejan en el sentido de búsqueda y adaptación. Así como en aquel entonces, en la actualidad buscamos formas de manejar el estrés, entender el propósito de nuestras acciones y construir una vida plena. De ahí que, en este curso, intentando entender y explicar mejor nuestro presente, exploremos cómo las escuelas helenísticas inspiran el bienestar emocional y la resiliencia.

Los principios estoicos, epicúreos y escépticos nos enseñarán a desarrollar la serenidad ya fortalecer la capacidad de afrontar adversidades, aplicando conceptos que van desde laautosuficiencia hasta la gratitud y la percepción del cambio.

El estudio de la ética práctica llevada a cabo durante el período helenístico nos ayudará a ver al ser humano concreto en el centro de su reflexión. Esto la convierte en una herramienta ideal para quienes buscan un sentido de propósito, alineando valores y acciones en su día a día.

En el último bloque trabajaremos el Neoplatonismo y la búsqueda de trascendencia, para entender la perspectiva sobre la dimensión espiritual y ética que propone el helenismo tardío, el cual nos invita a reflexionar sobre nuestro lugar en el cosmos y nuestra relación con lo trascendental en un mundo cada vez más orientado al rendimiento y la inmediatez.

PROGRAMA

Sesión 1: Introducción al Helenismo y Contexto Histórico
Contenido: Definición de «helenismo», contexto histórico y transición entre Grecia Clásica y periodo helenístico. Introducción a la filosofía como búsqueda de
sabiduría y ética personal.
Sesión 2: Orígenes del Estoicismo: Zenón de Citio y el Estoicismo Temprano
Contenido: Fundamentos del estoicismo, influencia de Zenón y la importancia de la
razón y la naturaleza en la vida cotidiana.
Sesión 3: Principios Estoicos: Razón y Naturaleza
Contenido: Profundización en la doctrina estoica de vivir en armonía con la
naturaleza y la razón. Análisis de cómo estos principios pueden aplicarse a la vida
moderna.
Sesión 4: Ética Estoica: El Arte de la Resiliencia
Contenido: Estoicismo práctico, el concepto de apatheia (ausencia de pasiones
perturbadoras) y su relevancia para la resiliencia moderna.
Sesión 5: El Epicureísmo: Epicuro y la Búsqueda del Placer Racional
Contenido: Introducción a la filosofía epicúrea, el concepto de placer (hedoné) y el
rechazo de la religión como fuente de miedo.
Sesión 6: Felicidad y Serenidad en el Epicureísmo
Contenido: Análisis de la felicidad y la tranquilidad (ataraxia) en el epicureísmo.
Estrategias para reducir el miedo y la ansiedad.
Sesión 7: Comparación entre Estoicismo y Epicureísmo
Contenido: Contrastes y puntos en común entre estoicismo y epicureísmo en
cuanto a ética, felicidad y manejo de las emociones.
Sesión 8: El Escepticismo: Pirrón y la Búsqueda de la Imperturbabilidad
Contenido: Introducción al escepticismo, sus fundamentos y el concepto de
epoché (suspensión del juicio).
Sesión 9: La Práctica Escéptica: El Valor de la Duda
Contenido: Aplicación de la suspensión del juicio en la vida moderna como medio
para reducir el estrés y las decisiones impulsivas.
Sesión 10: La Filosofía Helenística y su Relevancia Ética
Contenido: La filosofía como terapia de vida en el helenismo. Comparación entre la
filosofía helenística y las terapias modernas.
Sesión 11: Neoplatonismo: Orígenes y Desarrollo
Contenido: Introducción al neoplatonismo, enfoque de Plotino y su influencia en la
espiritualidad de la época.
Sesión 12: El Uno y el Bien en el Neoplatonismo
Contenido: Estudio de la concepción del “Uno” y su interpretación de la búsqueda
de un sentido trascendental en la vida.
Sesión 13: Neoplatonismo y Religión en la Época Helenística Tardía
Contenido: Conexiones entre neoplatonismo y religiosidad helenística. Transición
del paganismo a la espiritualidad cristiana.
Sesión 14: Aplicaciones Modernas de la Filosofía Helenística
Contenido: Revisión de cómo los conceptos del estoicismo, epicureísmo y
escepticismo se aplican en la psicología positiva, el mindfulness y las filosofías
prácticas actuales.
Sesión 15: Reflexión Final y Debate
Contenido: Revisión de los conceptos aprendidos y debate sobre el impacto de la
filosofía helenística en la actualidad. Conclusiones y perspectivas de investigación
futura.

Bibliografía

Marco Aurelio, Meditaciones, Alianza, Madrid, 2007
Epicur (M. Jufresa; M. Camps; F. Mestre), Obras, Tecnos, Madrid 2008
Sexto Empírico, Esbozos pirrónicos, Gredos, Madrid, 2002
Pierre Hadot, Philosophy as a way of life: ancients and moderns, Chichester, West Sussex, U.K, 2013
Mª José. Hernández Espinosa, Epicuro / Séneca: Leyendo Carta a Meneceo / la Vida Feliz, Universidad de València Servicio de Publicaciones, Valencia, 2012.
Werner Jaeger, El cristianismo primitivo y paideia griega, FCE, Madrid, 2004
Diógenes Laercio, Vidas y opiniones de los filósofos ilustres, Alianza Editorial, Madrid, 2022
Salvador Más Torres, Epicuro, epicúreos y el epicureísmo en Roma, UNED, Madrid, 2018
Martha C. Nussbaum, La terapia del deseo. Teoría y práctica en la ética helenística, Paidós, 2003
Plotino, Enéadas, Gredos, Madrid, 2002
Giovanni Reale, Historia de la filosofía, Herder, Barcelona, 2010.

Día y horas:

Miércoles de 9:00 a 11:00 horas

30 horas lectivas

Calendario:

febrero: 12, 19 y 26
marzo: 5, 12, 19 y 26
abril: 2, 9, 23 y 30
mayo: 7, 14 y 28
junio: 11

 

Idioma:

Castellano

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesora Tutora:

Belén González Barros​

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Para más información en el centro:

UNED Barcelona
Avinguda Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es